自由飞翔

终于又要离开一些时日了。昨天想着写一点东西，在时间的树皮上刻一条浅浅的痕，权作是这半年多宅人的生活结束，要换个地方开始另一种生活了。

不过，显而易见的是，昨天想着：今天写吧，还有一天呢，或者有新的思索也说不定。而今天又没有挤出时间的，于是只好搁浅。

事不宜迟，果然是这样的。

 

了解清楚一件事，是好事。

翻来覆去地了解清楚一件事，很无聊。

 

是的，没错，非常无聊。

 

我终究还是不知道究竟应该写些什么。

昨天在Junhot夫妇的怂恿下，赶在Transformer2进入各大影院之前，终于看完了这部令人幸福得颤栗的Transformer1。由于这个下载的版本又是超强背景补充版的，所以我甚至幸福的颤栗得以至于有些内伤。

 

小时候的记忆往往最为深刻，这也是我听到变形金刚上映之后迟迟没有考虑去看的原因：我很害怕小时候那个梦幻般的美好回忆会被太高科技的东西打破，即使这些回忆里面包含着八点之后虽然从别人家的门缝里目睹客厅里放着擎天柱大哥和威震天大头目交战正酣，却不得不被父母提着衣服领子勒令去写作业或者睡觉一类的伤心往事。

 

属于我们的变形金刚没有TAKARA，没有孩之宝。能够在学校附近的地摊上看到一两个能从小车飞机变出一个脑袋两条胳膊两条腿的玩具，那就是每天放学最大的消遣。甚至周末路过那个小摊，也要跟家长撒个慌，去摊档上围观一把。至于那个机器人到底是不是电视里的动画形象，那其实是次要的。但即使是这样，一个七八块钱的小金刚，也只能是看看而已。如果真的买下来了，必然会带去学校；如果带去学校，必然会拿出来玩；如果拿出来玩，必然会有意无意地让他人看见，而这个他人显然也是包括班主任或者是科任老师的——于是不免沦落到被训、罚站、玩具没收、通知家长……部分玩具就在这样的过程中走过了它们短暂而光辉的一生。

 

极其偶然地情况下，摊主会摆出一些仿造得相当不错的金刚，上面竟然还用贴纸贴着狂派或者博派（也就是霸天虎和汽车人）的标志——比如说我曾经见过一架高度逼真的F-15，模仿红蜘蛛的。这种极其无良的做法使得那个摊位成为一个月之内我们放学后必去围观并且高度恋恋不舍的地点，这使得老师对此无比痛恨，经常到摊位附近去伏击不按时回家的学生：这种尖锐地对立直到某天那个红蜘蛛终于被某个更加无良的人买走了为止，因为这个神秘的买主使那天的课堂里男生们的气氛变得十分低落。

 

长大之后我开始学习了一些成语，当老师教我们读“如丧考妣”时，我又回想起了那个场面。“认识来源于经验！”马克思他老人家以极其深邃地思想，使得我回忆起来时忽然觉得这件事有些哲学般的神圣。

 

少数心灵手巧的同学会在日记本或者课本上画汽车人或者霸天虎的标志，更为天资聪颖的同学会在日记本或者课本上画擎天柱大哥的头像，而资质直抵达芬奇的同学则会按照胶贴画上的造型给变形金刚们画下群像，在被我们集体欢呼争相传递一时洛阳纸贵的同时也不可避免地被老师目为洪秀全杨秀清一类的造反派领袖，加上前两类过于活泼而被目视为同党的太平军一起，无情地被扑灭了。

 

后来这个同学好像考到了某个国内著名的美术学院，正式开始他的大师之路。而像我这样只能画点汽车人标志的人被迫沦落为一个学理工科的技术民工，偶尔上来怀念一下过去的岁月。顺便说一句，我对所谓透视和立体构图的了解，是从画能量块开始的……

 

当然也有极其NB的同学，有亲戚在省城或者沿海大城市的，竟然装运了一套六个可以组装成大力神的挖地虎带了回来。他喜不自禁地带着这套极其珍贵的神物来到学校，还没有来得及发动一场改变我们对地摊玩具认识的洋务运动，就被老师无情地镇压了。这位心地极好的同学被迫边哭边被罚写罚抄悔过书。当然，由于这套玩具实在太昂贵，老师很快就发还下来，但是勒令不得再带到学校。后来这位同学邀请我到他家去做客，当我再次看到绿色闪闪的挖地虎时，幸福得几乎眩晕。

 

我小时候在当地的电视台长大，有时运气好，某个管八点档的家长偶尔把变形金刚接下来几天将要播出的录像带带回了家，于是大院里同龄的六七个男孩子群情激动，以至于第二天回到学校里，俨然各个都成为一名塞伯坦星球的临时发言人：即使冒着被立刻扑灭和受罚的危险。但是那种受到周围同学崇拜和成为新闻中心的愉悦感让人像那个穿了红舞鞋的小女孩那样，一直不停地跳下去：若干年后我们知道这样的心理学效应养活了无数三流的八卦娱乐杂志。

 

二十年前，地摊上的我们打定主意在将来一定要拥有一个属于自己的机器人；二十年前，学校里的我们发誓要在将来的某一个时刻可以自由自在地谈论到底是录音机比较厉害还是声波比较凶猛；二十年前，被父母从电视机前拖走被迫面对家庭作业的我们内心充满着能连续看上几个小时动画片的渴望。因为当时的我们很绝望，我们不可能和父母长辈说道理，而当时一个七八岁的小孩也不太可能蹦出一些古典哲学或者后现代主义词汇。而最重要的一点是，我怀疑即使我们有道理，也未必能够被承认：这才是最糟糕的。

 

但是二十年之后，当一个TAKARA或者孩之宝的变形金刚并不罕见地出现在网站上，却很少有人再有当年的狂热了；二十年之后，等到我们终于可以自由地吼一声“汽车人，变形！”的时候，发现只是喉头动了动，声带张了张，声音却像走到宇宙深处的光线一样被无声无息地吞没在黑洞里了；当我们再“惋惜痛恨”于师长的时候，发现早已没有了那种兴致和需要；至于连续看上几个小时动画片的渴望，早已随着电脑和网络的到来而使人麻木。

 

所以我们需要《变形金刚》。虽然我们丧失了痴迷，但总算还有记忆的温情；虽然我们丢失了童年，但总算还有一些东西供我们想念。我们都知道电影里那些金光闪闪的家伙们炫酷的程度超出了动画片太多，但是我们一致认为那是毫无疑问可以接受的，因为我们需要的是再过一回没有过足的瘾，在一次次过瘾中寻找一种或许会有的寄托。至于过瘾的是什么，其实没有什么关系。即使把动画版里的设定再原样来上一遍，我觉得观看的人也绝对乐此不疲。就算将来拍电影版的《圣斗士》，让李亚鹏去演星矢，让范冰冰去演纱织，我觉得照样可以一看，烂不烂都是一种体验。唯一的请求是，不要让陈凯歌去导演……

 

行文至此，我只想再说一点。毕竟电影不是电视，网络上有人骂这不是他们要看的变形金刚，骂这是一部纯好莱坞式的机器人配角的爱情电影。但是我觉得，怀旧，如果能被一个艺术家挖掘出更多的层面，不论是不是好莱坞，都应该宽容一些。毕竟打破一个固有的印象和模式，都非常不容易：从这一点上，我非常感谢迈克尔·贝。

注意：以下内容纯属虚构，如有巧合纯属雷同。本人不承担文责。

 和谐某年春，豪门伐我。公将战。曹刿请见。其室友曰：“爱好者谋之，又何间焉？”刿曰：“爱好者鄙，未能远谋。（大误）”乃入见。问：“何以辩？”公曰：“定义资料，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“立论逻辑，弗敢妄也，必以信。”对曰：“小信未孚，人弗服也。”公曰：“小大之饭，虽不尽美，必我请。”对曰：“义气之属也。可以一辩。辩则请从。”

公与之同台。战于报告厅。公将论之。刿曰：“未可。”豪门三论。刿曰：“可矣。”豪门败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”乃视评委，偏台下而望之，曰：“可矣。”遂败豪门。

 
既克，公问其故。对曰：“夫辩，诡道也。一论尚自清，再而惑，三而罔。彼罔我明，故克之，夫豪门，难测也，惧观众焉。吾视评委乱，望其观众靡，故败之。”

洪荒（1999）
四月，院际杯。
十一月，有长者言辩论故事。

洪荒（2000）
是岁，无事

洪荒（2001）
三月，院际杯事复起。去岁曰千禧，遂冠新世纪之名。初，学生会学术部统其事。议之，并院际杯入文化节，共襄盛举。
四月，十二院共遣十六队，战于E座（今不存，故址于图书馆新馆）。
五月，师范学院一队称雄。时辩手毕集，点评嘉宾陶教授讳一桃曰：“辩论之乐，宜乎众矣！”
六月，集杯赛最佳辩士，召之，以为校队。是月，猝发四人，战彼香港浸会大学队，余人不知，后遂星散。

洪荒（2002）
四月既望，五星会聚。时人卜之，曰：异象将作。
是岁无院际杯。
九月，零二级入学，彼张氏童杰（化名）等间其中。

校队元年（2003）
三月，院际杯起。是岁始，斯赛恒有之。
四月，口舌之争大盛于E座。是月末，经济学院冠之。坊间或有疑其辩风者。
五月，张氏童杰（化名）召众院主辩论者于学活三，曰“预备仿行立队”。团委书记何老师讳军赞之，以张为召集人。
是月因旧制，校队立。张氏主之，驭众十余。
九月，零三级入学。彼谢天（化名）、王海晨（化名）、赵晋东（化名）等间其中。
十一月，水星凌日。日有食之。

 

校队二年（2004）
三月，院际杯复作。
四月，管理学院冠之。
五月，校队始行招新之事。由是校队肇立，张氏称长，号童姐（化名）；于洋（化名）、李凡之（化名）副。坊间疑之者，多效甘地之志。
是月，金星凌日。
七月，校队行集训事。张氏令记诵《呻吟语》，旦夕核之，呻吟者众。
九月，夏叶舒（化名）、于力（化名）等入校。

 

校队三年 05
一月，彗星袭日。曰：主多事。
三月，院际杯起。时E座废，遂决于野。野者，学活空地、西南篮球场是也。南国边鄙，季风甚大，言不与闻者所在多有。
四月，经院又冠。高尔夫学院亚，众奇之。
五月，续招新事。继之有特区杯，降厦大，伏汕大，众咸宾服，为一时之盛。自是，为有封训之始。
六月，传队长张氏思退，谕王海晨（化名）曰：汝代我，何如？王谢之。乃谕赵晋东（化名）嗣训，赵再辞，乃受。张氏退，赵主之，胡方舟（化名）为副。此为队长交接制之始。
七月，续行集训事。
八月，有司欲行广东省大学生“保先”辩论赛。简之，曰省赛。队内计之。
九月，令果至，上责姜老教练全队，众心大安。遂集训于学活三。
十月，封训于富豪城大酒店。是月末，胜暨南大学。众喜，雀跃。
十一月，负于广东商学院。咸以为辱。

 

校队四年 06
三月，院际杯复盛。张于演汇中心。
四月，法学院冠。
五月，招新事毕，赵晋东（化名）不朝，谕夏叶舒（化名）代之。
七月，续行集训事。
十一月，水星凌日。
是岁，科技楼落成开放。

 

校队五年 07
三月，院际杯始行于科技楼报告厅。
四月，法学院再冠于国会厅。
五月，续招新事。月中，与香港中文大学友谊赛行。
七月，有司令行“城市人文精神杯”辩论赛。校方赞之，姜老复出。集训如故。
八月，征战四方，观众皆称善。
九月，折戟于决赛。
十一月，夏叶舒（化名）引退，刘派（化名）张钊溪（化名）皆欲主之。史称“派溪之争”。相决不下，纷纭不已。乃援引西法，投票以计。刘右之。

 

校队六年 08
三月，院际杯复行于报告厅。
四月，经济学院冠之。
五月，赞助事成，主“深港杯”而行。招新事毕，新人参训。是月，巴蜀地大震，举国哀之。我师厥于次赛。
七月，续集训事。
九月，有司令行南粤杯广东省大学生辩论赛。
十月，再训之。
十二月，厥于初赛。

 

校队七年 09
三月，刘派（化名）引退，代以李博隆（化名）。诏行三副队辅政。是月，行院际杯于报告厅。
四月，信工魁之。
五月，五四九十年，建国六十年，海内升平，四民安乐。辩论之风延播各院，庶民咸附，群贤毕集，皆赞辩论之美，而修上善之德。深大辩论，臻于和谐矣。

    记得小时候读余秋雨先生的《文化苦旅》，其中有一篇叫做《一个王朝的背影》。那篇文章有点长，印象最深的一段是说道光帝在朝，讲究艰苦朴素，经常穿打补丁的衣服。于是满朝文武，竞相效仿，大家都穿着破衣服上朝。

         我看到这里，也大致想象了一下：一个洋溢着威严华贵气象的太和殿里，大家都穿着打补丁的衣服讲究艰苦朴素，是显得有点不伦不类。余先生对这种现象显然是不满意的，他在这篇文章中评论道：“一眼看去，这个朝廷已经没有多少气数了。”我记得家父特别在这句话下面画了一条红线，所以印象特别深刻。

 

        余先生说道光皇帝“没有什么才能，只知艰苦朴素”，“穿的裤子还打过补丁，这对一国元首来说可不是什么佳话。”论起才干，道光当然比不上康雍乾三代，不过放在二十四史里面，他最多也就是个平庸一点的帝王。如果不是后来搞出个鸦片战争（这也不能光怪他），估计他这辈子也能平平安安，或者说，平平淡淡。又假如后来不是因为鸦片战争开了个无比糟糕的头，一算我们堂堂华夏落难背黑锅的历史，必须从这个倒霉蛋开始，那么一个节俭的皇帝，不光不会引起非议，反而应该留下一笔褒义的赞赏才对。

 

        虽然一个皇帝，穿着打补丁的衣服，是有点不像话，但按照我们现在的说法：他的出发点总是好的。谁能说节俭不对呢？当然你会说：他又不是真穷！但是回想一下刘邦同学一屁股坐上皇帝椅子的时候，连四匹颜色一样的马都配不齐呢！后来的人不照样感叹不置——谁不知道那是穷极了给闹的。既然我们知道刘邦是真穷而赞叹，又为什么不能因为道光装穷而表扬呢？而且他老人家是当真磨破了裤子而打补丁，是不是装穷怎么说也是另一个问题。这可不是我们六七十年代搞忆苦思甜，非得把好衣服剪掉一块，或者直接在好衣服上缝个布块——还要颜色差得特别明显的，不然别人不知道你在艰苦朴素。当然现在就更不用说了，“破一个洞是没钱，破十个洞是有钱”，大家抢着买有破洞的裤子，谁去补谁就是傻×。

 

         所以余先生说“这个朝廷已经没有多少气数了”，有点儿倒果为因的意思。气数一词，大抵只有专门观星测象、通奇门遁甲一类的术数之士，才能说得出点意思来。余先生是搞戏剧出身，应该还没有这等功力。当然这话有点绝对，站在现在这个年代，只要你学过一点儿中学历史，然后再准确地穿越回1840年以前，冒一把“妖言惑众危害国家安全罪”的危险，也能混充一把诸葛复生、伯温再世。

 

         气数这词是有点儿玄乎，不过接下来讲的这个故事倒是真的。道光帝去世三十六年之后，也就是1886年7月，北洋海军的定远、镇远、济远、威远四舰，开赴长崎大修。靖远、致远、经远、来远则已经在英国和德国的厂子里开工，过一年就会回国。相比之下，日本的常备舰队就有些寒酸——那会儿离缔结华盛顿海军条约还有将近四十年的时间，大名鼎鼎的东乡平八郎还只是一个普通的舰长，还没轮到牛气的时候。

 

         你可能会问：为什么要开到长崎去修呢？原因其实很简单，定、镇二舰吨位太大（7000吨以上），当时东亚只有三个港口：香港、长崎、旅顺，可以维修这两条庞然大物。但是旅顺船坞当时没有修葺完毕，香港又离得太远，于是，在渤海以东军演完毕的四条大船，就轰轰然地开到长崎去了。当然，李中堂肯定也是想：有两条大舰做底牌，可以给日本人一个心理威吓，也给我天朝上国，挽回一点在前些年所谓牡丹社事件中丢掉的面子。

 

         结果这一去，就出了事。几个北洋水兵上岸去了日本妓院（有些人整天yy着要杀日本人、泡日本妞，不曾想一百多年前北洋海军的大爷们把这两条都实践过了），结果就跟当地人发生了冲突，接着又和日本警察发生了冲突，接着又和警察＋居民们闹大了冲突。后来西方国家调停，互赔损失，才算结束了这档子事。这就是“长崎事件”。

 

         我们先想象一下，假如今天美国的两条航母开到咱们国家来，船撂在上海，或者具体点，扔江南造船厂的船坞里大修，人呢？去了岸上piaochang，结果还与警察和民众发生冲突——这件事情要是传开了，可就老大不得了。这个类比显然很不妥当，但是在激起民众情绪上我觉得倒有相似之处：XX咱们的女人，打伤了咱们的男人，还要咱们赔钱！换谁谁窝火。愤怒的情绪肯定会转移到某个具体目标上去。于是你猜出来了，没错，从此定远和镇远就成了仇恨的靶子了。

 

         按说，西方出面调停了，钱也赔过了，事情也过去半年多了，差不多也该结束了。但是1887年的3月，距离调停协议达成只过了一个月，明治天皇就下令，从当年皇室的开销里，拨出30万作为海防补助费（30万是个什么概念呢？明治初期兵部省一年预算900万，给海军的预算，每年只有50万）。这一下子全日本都调动起来了，捐钱捐物，立志要打败北洋海军。所谓日本的皇后把首饰捐出来建海军的故事，也就是从这里来的。

 

         一下子捐30万的开销，估计不是个小数目，缝缝补补的事情，估计也肯定少不了。但是假如余秋雨先生知道这个故事，我觉得他断断然不会说：“1887年的日本皇室，已经没有多少气数了。”这个区别倒是显而易见，人人都能说出一点道理来的。这里就不多废话了。

 

         但是，为糟糕透顶、悲惨透顶的现代史起头的倒霉蛋、可怜的道光皇帝，为什么他节俭这事就没有得到好结果呢？今天读书的时候，偶然翻到一篇清人笔记，是这么说的。姑且原文抄录在这里，权作本文的结尾。

 

        “宣宗（道光帝）御宇三十年，服用之俭，为史册所罕见。所服套裤，当膝处穿破，辄令所司缀一圆绸其上，俗所云‘打掌’是也。于是大臣效之，亦缀一圆绸膝间。一日，召见军机大臣时，曹文正跪近御座，宣宗见其缀痕，问曰：‘汝套裤亦打掌乎？’对曰：‘易作甚费，故亦补缀。’宣宗问曰：‘汝打掌须银几何？’曹愕眙久之，曰：‘须银三钱。’宣宗曰：‘汝外间作物大便宜，吾内府乃须银五两。’

         又宣宗尝问曹曰：‘汝家食鸡子（鸡蛋）须银若干？’曹诡对曰：‘臣少患气病，生平未尝食鸡子，故不知其价。’”

 

      唉。

交谈常常是持续并且热烈的。并且大家都非常清楚一件事就是可能谁也不知道到底在谈什么。

 

这是很重要的。

    据说，PhD= permanent head damage。

 

    经过一段时间轻松而单调地复习之后，今天，我终于觉得自己有点异常了。类似症状就是大脑倾向于十分疲倦但四肢倾向于相当活跃。

 

    这是head damage吗？

本文转自我的校内 

 

    今天不知道怎么回事，校内上忽然情感大爆发。一天之内朋友们共享出几篇的文字，几乎全是伤春悲秋、死去活来的煽情文字。主旨不用说您也能猜到，必然是青春时期的爱情。我看完一篇发现又有一篇，于是我赶紧去查日历，看看今天是什么日子：是《读者》2008纪念版发行呢，还是又出了新的韩剧日剧？结果当然什么也没查到。